絲路國(guó)瓷 · 琺瑯彩《集賢瓷》

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  • 發(fā)布時(shí)間: 2023-10-18

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2017年5月15日,“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇,在北京雁棲湖揭開(kāi)序幕,深圳市斯達(dá)高瓷藝有限公司創(chuàng)制的《集賢瓷》獲選為圓桌會(huì)議用瓷,服務(wù)參會(huì)30國(guó)元首。這批中國(guó)陶瓷的扛鼎之作,背后蘊(yùn)含的是文化傳承和大國(guó)復(fù)興的理想。

 

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琺瑯彩《集賢瓷》,選取了中國(guó)歷史上盛唐時(shí)期的陶瓷和金銀器的造型,裝飾風(fēng)格選取了代表中國(guó)絲綢之路的敦煌藝術(shù),采用當(dāng)代無(wú)鉛無(wú)毒琺瑯彩新工藝;將輝映人類(lèi)文明的漢唐之光帶入集賢廳,與各國(guó)元首共同見(jiàn)證了一場(chǎng)意義重大的歷史盛會(huì),以及中華文化的偉大復(fù)興。

 

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▲中國(guó)國(guó)家博物館第一次收藏當(dāng)代日用瓷《集賢瓷》,館長(zhǎng)呂章申向斯達(dá)高創(chuàng)始人、總工藝師詹培明頒發(fā)收藏證書(shū)

 

 

 文明因交流而多彩

 因互鑒而豐富

 

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集賢瓷秉承這一理念進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì),意在致敬“中西方國(guó)家最偉大的文化交融”。

     其主要飾紋——海石榴紋,以敦煌一八八窟唐代壁畫(huà)為原型,精心創(chuàng)作而成。海石榴紋是中西藝術(shù)融合的重要見(jiàn)證,從誕生之日起便擁有著崇高的文化地位,曾被譽(yù)為“華品第一”,位列寶相、牡丹之上。自古以來(lái),石榴在中國(guó)又是吉祥之果、團(tuán)結(jié)之果,它象征著多子多福、萬(wàn)子同心。


     正如習(xí)近平總書(shū)記所言:“各民族要像石榴籽一樣緊緊抱在一起。”瓷器中華貴而飽滿(mǎn)的海石榴紋,以舒展的卷草紋巧妙相連,使瓷器更顯盤(pán)旋優(yōu)雅的抒情性和回轉(zhuǎn)流動(dòng)的韻律感。

 

 

  儒 雅 韻

  博 大 魂

 

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集賢瓷在創(chuàng)意設(shè)計(jì)上采用了富有文化內(nèi)涵和深厚底蘊(yùn)的器型和圖案,其造型靈感主要來(lái)自于漢代建筑風(fēng)格以及唐代金銀器藝術(shù)。如鎏金紐蓋的設(shè)計(jì)靈感就來(lái)自于法門(mén)寺地宮出土的唐代鎏金雙蜂團(tuán)花紋銀香囊。
在具體的設(shè)計(jì)中,它采用了漢唐時(shí)期敦煌藝術(shù)裝飾圖案的卷草紋、石榴紋等重要元素作為素材。
這些設(shè)計(jì)元素集中反映出了中華文化的開(kāi)放性和包容性;石榴紋也是敦煌藝術(shù)圖案常用的裝飾元素,象征團(tuán)結(jié)、凝聚;在色彩的應(yīng)用上,用了紅、綠、粉、藍(lán)四種顏色,紅色代表喜慶、熱烈;綠色代表生命、環(huán)保;粉色富有柔媚之感;藍(lán)色則彰顯雍榮華貴。

敦者大也

煌者盛業(yè)

 

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西漢初年,張騫“鑿空”之旅,開(kāi)辟“絲綢之路”,敦煌地區(qū)設(shè)郡而得名。敦煌,是博大精深的藝術(shù)寶庫(kù)。敦煌莫高窟至今保留了735個(gè)洞窟,45000平方米壁畫(huà),2000多身彩塑,是中國(guó)的藝術(shù)寶庫(kù),也是世界的藝術(shù)寶庫(kù)。

 

世界上歷史久遠(yuǎn)、自成體系的文明只有四個(gè):中華文明、希臘文明、印度文明、伊斯蘭文明。沒(méi)有第五個(gè)。而這四個(gè)文明體系,在世界上只有一個(gè)匯集點(diǎn),那就是敦煌。

 

2010年,斯達(dá)高與敦煌藝術(shù)結(jié)緣,便立志把這個(gè)珍貴的世界文化遺產(chǎn)以陶瓷藝術(shù)的方式加以傳播。七年以來(lái),斯達(dá)高一直默默耕耘,從未停止對(duì)敦煌的研究和藝術(shù)再創(chuàng)作。在此期間還有幸得到“敦煌的女兒”、原中央工藝美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)常沙娜女士的傾心相助。集賢瓷是斯達(dá)高瓷藝“敦煌”系列的集大成者。

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▲《集賢瓷》10頭白酒酒具

 

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▲《集賢瓷》咖啡具

 

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▲《集賢瓷》14頭茶具

 

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▲《集賢瓷》會(huì)議水杯

 

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▲《集賢瓷》功夫茶具

 

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▲《集賢瓷》餐具

 

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